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BWIN必赢在线体育文化概论

2024-02-21 23:55:24
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  兰州商学院体育教学部2012年5月体育文化概论教学大纲教学目的:体育文化概论是一门体育科学理论课程,主要通过教学使学生了解体育文化知识,理解大众体育、学校体育和竞技体育三部分体育文化。同时,了解西北民族地区,民族、民间、民俗体育项目及体育文化,掌握大众体育运动规则,懂得如何欣赏、评价比赛,理解学校体育的重要意义,宣传好、开展好校园体育文化。教学形式:专题讲授分组讨论课程考核。体育文化概述奥林匹克体育文化现代化进程中的社会体育文化西北民族地区、民间、民俗体育文化学校体育文化体育产业成为我国国民经济发展新的增长点考核教学任务:第一讲体育文化概述体育是一种社会现象,今天,不论你是否喜欢体育,都无法摆脱体育学校里的体育课,小区里的体育健身,电视里的体育频道,大街小巷里的体育彩票……,体育可谓无处不在。然而,体育像空气一样与我们同在,并不意味着我们真的了解体育,就像每个人少不了一日三餐,却未必懂得多少营养学。更何况,在这个有着尚文轻武传统的民族灵魂深处,依然存在着对体育的诸多偏见和误解。因此,体育需要社会学的聚焦,需要文化学的放大,从而给我们一个清晰而全面的图像。越来越多的事实证明,随着社会的进步,体育多方面的功能也日益凸现,开始以各种方式释放期巨大的潜能。社会越发达,也就越需要体育,体育给人以健康,给社会以生气。中国要实现民族复兴,成为经济大国,文化大国,就不能不成为体育大国。一、体育文化理解(一)体育文化的概念文化是人类改造自然、认识和实践社会活动的总合。它包括人类外在产品的创造和人自身心智体的塑造BWIN必赢登录入口。文化的中心是人的本身。体育文化是人类为适应生存环境,调节人与自然、人与人的关系,求的生存和发展所创造的更好的生活形式、精神文化和思维方式的整体体现。体育本身就是一种文化。一种人类传统却现代、直观却深刻、细腻却博大的文化,始终以自己看是微不足道但却惊天动地的力量在见证和推动着人类的演进历程。体育作为一种文化现象加以认识,于是就产生了一个概念——“体育文化”。体育文化是关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总和。包括:体育认识、体育情感、体育价值、体育理想、体育道德、体育制度和体育物质条件。一般包括体育物质文化、体育制度文化和体育观念文化三个层面。在体育生活中,体育文化不仅要满足人的自然本能的需要,还要满足人们对体育的社会心里需要。它主要满足人自身的身心需要,是改造自身的文化类型。(二)体育文化的构成那么作为文化重要组成部分的体育文化也应该由上述三大层面组成。体育物质文化是从事体育活动的物质条件;体育制度文化是体育理论、体育制度、各种体育组织等;体育精神文化是体育价值观念、体育审美情趣、体育道德情操、如奥林匹克精神、奥林匹克原则等。文化物质文化制度文化精神文化(三)体育文化的特征作为文化重要组成部分的体育文化既有文化的特征,也有它自己的鲜明特征,了解体育文化的基本特征,能够帮助我们更好的理解体育文化的含义。健身性教育性时代性民族性休闲娱乐性竞技性特征二、体育文化的社会发展(一)发展过程在历史长河中结晶而出的体育文化。体育是一个历史性的概念。在人类社会文化生活的长河中,她在不断不得变化、充实、附丽,体育文化和文化一样是逐渐沉淀而成的。在人们的社会实践中,他不断新陈代谢,不断丰富、人们也在改变着对它的价值功能的认识,不断吸收新的手段方法。我们从社会发展变化来看看,从社会余暇时间的变化,可以看出体育的动向。在第一产业时代的农业社会,工作时间和余暇时间融为一体,人们日出而作,日落而息,没有固定的余暇时间,体育的形态就和生产劳动密不可分。到了第二产业时代的工业社会,工作时间和余暇时间部分脱离,体育运动形成自己的独立文化形态。而到了第三次产业时代的信息社会,人们的余暇时间完全从工作时间剥离出来,体育已不再仅仅是一种手段,而成为越来越多人们生活的目的,及大众体育。近现代世界体育是以西方工业和文艺复兴运动为背景产生的一种文化现象。他以这样几部分组成:以增进社会健康和满足休闲理想的大众体育,以谋求人的个性发展为目的的学校体育,以及奥林匹克为核心的竞技体育。这三部分邮寄的整合起来,汇成当今世界的主题体育文化,成为全世界共有的文化财富。体育文化始终代表着人类文明、和平与发展的主题。这种无时不在,无处不在,一种实实在在的存在并对人类产生了并且将产生重大影响的文化。体育文化因其操作性和通用性强、规模宏大、气势磅礴、辐射力强等特点而格外迷人,掌握和弘扬体育文化具有天然的优势和义不容辞的责任。(二)体育文化中的宗教影子人类文化中,有几种极为特殊现象,堪与达尔文齐名的美国斯担福大学教授、当代生物社会学创始人威尔逊认为,攻击性、宗教性和利他主义是人类最为特殊的文化现象;另外一个极富盛名的奥地利学着、动物行为学的主要奠基人罗伦兹则把与战争、竞技体育有极为密切关系的人类攻击狂视作人类与生俱来的永恒特征,并认为在当今文明社会中,这种与生俱来的攻击性必须通过竞技体育的方式才能得以发泄出来,从而使社会增加稳定性、安全性、减少和冲突。由此可见竞技体育在文明社会中确实有着重要的地位。我们连想带体育运动中说出现的各种狂热、宗拜现象,不就应征可威尔逊的上述论述观体育的起源与发展,受到许多方面力量的作用,其中宗教成风不可忽略。至今,体育运动还会闪着嘴角的影子。在各种社会文化活动中,竞技体育总是和国家民族的礼仪庆典活动同时出现。除了要升国旗、奏国歌外,还要点圣火、发誓言、鸣礼炮、敲洪钟、放鸽群、散鲜花、授勋章。大型运动会还要组织数以万计的青少年做团体操、音乐舞蹈表演。各种礼仪活动的规模大大超过了社会文化活动。这一点,与古代竞技体育曾和宗教祭祀活动十分相近有渊源关系,甚至有些直接是从宗教活动转化过来的。现在大型运动会之前举行的开幕式,就是从这里演化而来的,他一开始的意思就是期望能与法力无边的上帝发生对话,用自己的各种美妙虔诚的活动仪式,博得神灵的愉悦,从而保证比赛时获得成功与胜利。比如,古代奥运会都在希腊北部的奥林匹斯山上举行,因为那里有希腊信奉的12个巨神在维持这天地间秩序,人们只要同这些神灵建立和善的关系才能得以顺利生存。这足以表明,人们参加奥运会都希望在众神的视野中进行,并在他们的支持下获得好成绩。也正是为了得到神灵的支持,古奥运时期便产生了以歌舞、音乐、诗歌等方式的开幕式。因此,古代竞技体育宗教氛围极其浓重。以后,随着生产力的发展,人的力量则逐渐增长,人开始在大自然面前感到自身的价值,这是体育中的宗教味道逐渐年淡化与消失,特别是大型运动会的开幕式已不是宗教形式,内容业余过去有了质的区别,但是古代奥运会开幕式的形式至今还是继承下来了,我们今天很难品味到十足宗教内容,看到的却是完美的艺术表现。但是,仔细品味庄严肃穆的体育仪式留下了以往的宗教影子。三、体育文化的继承与创新2008年奥运会则是中国传统文化最 深厚的核心地区展开,原汁原味的中 国文化如同一席盛筵呈现在世界面前。 中华民族自然质朴、绵延世泽、热爱 土地、理解感情,尚仁伦、尊祖宗、 重道德的民族品格和精神,以及由此 而形成的中国体育运动的特殊气质, 必将对奥林匹克产生深刻的影响。 2008年奥运会的开幕式、闭幕式、吉 祥物、会标等直观的形象,独具东方 文化色彩。 四、体育文化的变迁与冲突 五、体育文化的现代转型 在学术界,八世界简单的划分为东方欲西方还有许多争议,有人认为在东方欲西方之间 至少还存在着一个既不属于东方,也归不入 西方的伊斯兰文化。有人甚至认为即使在西 方也不存在一个可以涵盖所有国家、民族的 文化,何况东方各文化圈的差别更是大相径 庭。但是我们根据世界历史的逻辑大致把源 于古希腊、罗马文明,以教文明为宗教、 哲学基础的,后来走上现代化道路的欧美各 国定位“西方”,而把主要是东亚的各国或 地区,暂定为“东方”。那么让我们分析讨 论一下东方主要各国和地区,体育文化历史 任务。 1、俄罗斯虽然在东方有辽阔的国土, 但俄罗斯文化本质是属于欧洲的,俄 罗斯的宗教、民族、语言、文化、艺 术、风俗、习惯更接近欧洲,俄罗斯 文化也更愿意融入欧洲。 2、印度是一个历史悠久、人口众多的 典型东方国家,曾创造了以瑜伽为代 表的体育文化,但由于殖民文化和宗 教文化的影响,印度文化对其他民族 文化兼容性差,与周边国家的关系总 是十分紧张。作为东方文化的号召者 难以为人民接受。 3、日本是一个单一民族国家,有极强 的文化消化能力,民族文化受外来文 化的影响较强,民族体育内涵并不丰 富,而且第二次世界大战后,日本在 东方国家中的国际形象欠佳,这个 “经济动物”大国“脱亚入欧”倾向 十分严重,东方各国对日本的扩张始 终存有戒心。 4、伊斯兰文化国家长期以来首宗教、 民族、石油等问题的困扰、无暇他顾。 那么,中国,以儒家文化为核心的多民族的中华文明圈,是否可以担起这个历史职责。 1988年,75位诺贝尔将获得者在巴黎发表宣言称:“如果人类要在21世纪生存下去,必 须回头道二千五百年前去汲取孔子的人类智 从殷商文明开始中国文化就有了自身特点,宗教一巫术为中心的天人相通,社群以亲属 群为核心,在中国的精神世界里形成了“天 下为公。修生齐家治国平天下。威武不能屈, 富贵不能淫,贫贱不能移。先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐。杀身成仁、舍生取义。天 下兴亡匹夫有责。为人民服务”等品格。

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